Displaying 161 - 170 of 386 results
-
رمز ازدواج موفق/ قسمت سوم
خدای ما خدای عشق و محبت است. اما چرا حتی بسیاری از ازدواجهایی که با عشق آغاز میشود دوام نمییابد. به عقیده من عشق مانند گُلی است که باید به آن رسیدگی شود. در غیر این صورت امیدی برای زنده ماندن آن نیست. عاشق شدن کار بسیار آسانی است
-
کتابمقدس را درست درک کنیم/۵
در شماره گذشته، به بررسی مسألۀ تأویل کتابمقدس پرداختیم. بهعبارت سادهتر، این مسأله را بررسی کردیم که به هنگام مطالعۀ کتابمقدس، باید در وهلۀ اول کشف کنیم که متنی که از کلام میخوانیم،...
-
تعلیمی در خصوص عبادت خدا
ما چطور باید خدا را بپرستیم؟ مسیح میفرماید: «خدا روح است و هر که او را میپرستد باید با روح و راستی عبادت نماید»...
-
شهیدی دیگر بر سیاق استیفان
بار دیگر مردمان «دلریش شده، دندانهای خود را فشردند» (اعمال ۷:۵۴). بار دیگر، آنانی که «با آن روحی که او سخن میگفت، یارای مکالمه نداشتند، ...
-
بنیهین
از مسیحیان بپرسید در مورد شخصیتی چون بیلی گراهام چه نظری دارند، و اکثراً از او به نیکی یاد خواهند کرد. اما عقیدهشان را در مورد بنیهین جویا شوید و خواهید دید که نظرها متفاوت است. برخی معتقدند که بنیهین نیز شایستۀ احترام است ...
-
انتظاری به وسعت زندگی
انتظار برای اکثریت انسانها موضوع خوشایندی نیست. عصر امروز عصر سرعت و کاستن از این انتظار است اما در عوض خدای ما خدای منتظری است...
-
قیامش خدا را به ما فاش کرد
قیامش خدا را به ما فاش کرد بباید در این راه کنکاش کرد چو از قبر برخاست شد آشکار به شاگردها، عدهای بیشمار
-
دیدگاه مسیحیت در مورد همجنسگرایی
دیدگاه مسیحیت در مورد همجنسگرایی را میتوان در این سه لغت خلاصه کرد: عملی است گناهآلود! تمام فرقههای اصلی مسیحیت چنین موضعی دارند. در اعتقادنامه کلیسای کاتولیک رم آمده است: «اعمال همجنسگرایانه خلافِ قانون طبیعت است و به هیچ وجه نمیتوان چنین اعمالی را پذیرفت.»
-
صلیب عیسای مسیح، اساس آزادی ما
در عهدجدید دو دیدگاه مشخص در مورد مرگ مسیح در جلجتا وجود دارد. در اناجیل وقایعی میبینیم از قبیل: دسیسههای دشمنان، شهادتهای دروغ و تمسخرشان در محاکمۀ عیسی، اعمال سربازان، فریادها، آب دهان انداختن بر او، لعن و نفرین، صادر کردن حکم صلیب، کوبیدن میخ بر دستان عیسی، و ریخته شدن خونش بر صلیب. همۀ این وقایع را میتوان در عبارت "مصلوب کردن" خلاصه کرد.
-
شعر هدیه پدر
ای عالمیــان برخیـز ارباب نفیر کرد است از عـالــم آن بـالا بـر مــا نظـر کرد است